為何精選投資至關重要
在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。
首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。
這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。
其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。
這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。
最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。
這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利
總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。
投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。
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在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中，選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。
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隨著5G網路的全球部署，無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。
作為投資者，您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。
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其次，新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健，具有良好的盈利能力，並持續分派吸引人的現金股利。
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雨在山上下得蕩氣回腸，正合了“清明時節雨紛紛”這句詩詞，它就像一個美麗的魔咒，連黑麋峰這座有神性之美的大山也同樣逃不脫濕淋淋雨的沖洗。 清明節是中國傳統祭祖與掃墓的節日，在大山上埋有先祖的人們，不管天下多大的雨都得在這個節日的前后上山來，用紙錢與香燭表達他們的懷念。上山的路上，就看到一個中年男人撐著傘，正在雨里忙碌著擺祭品，白色的紙幡在冒尖的墳頭上被雨淋得濕溚溚的，緊緊地纏繞在一根豎立的竹棍上。我們一晃而過，看不清他臉上的表情，許多年后的今天，哀傷應該已從他的內心深處剝離，只余下回憶與念記，他的親人也是有幸的，能在這樣一座大山上久久地居住下去，與大山血脈相依，直至與其融合，成為大山的一部分被人景仰。 整座大山被濕透的感覺是非常旖旎的，但我們只能在車上觀景，從一條條岔道蕩開去，就能看到雨中的青山坳，雨中的土磚屋，雨中的梯田，水亮亮的梯田里如今長滿了綠草，大山中的田土被開墾的時日還為時尚早，綠草就讓它們長著，土磚屋頂子上剛冒出青煙，就被雨打濕了，就被風吹散了，雨中聞不到炊煙的氣味，只有濕膩膩的青草、樹木、空氣的味道，水霧籠罩了山野，每顆雨水落地時濺不起水花，它們被大山快速地吸收，大山像海綿一樣永無止境地大口大口吞咽著。 雨沒完沒了的下了好幾天，好不容易等到放晴，再上山時，杜鵑就開遍了山野。我們艱難地爬上黑麋峰的云霧茶山，在山腳下，就聽到茶山中回蕩著采茶人的調笑聲，她們的聲音在大山里傳得很遠，有幾個著紅衣的大嬸在茶山里隱約起伏，還有一個男子漢斜挎著布袋，熟練地采著肥嫩的茶葉。茶山有好幾十畝，依山勢種植，每顆茶樹都有一人多高，三四人才能合圍。我不小心與同行的人走失，僅能聽到對方的聲音，卻看不到身影。茶樹之間已沒有了人能行走的樹隙，它們密密麻麻地長到了對方的身體里，我在里面迷失了方向，僅憑彼此的呼喚摸清方向后，繞過茶山才匯聚到一起。 雨后的太陽雖不算太烈，但姑娘們仍擔心曬黑了肌膚，她們用帽子和袖套將自己套得嚴嚴實實的，那些青翠的綠葉子緊捂在她們的手心中，采摘了一大把就放入隨身的粗布袋里，茶葉落入布袋中時，還帶有姑娘們的體溫，它們在袋中散開，迅速敞開曾被捂緊的身子。 從茶山山腰上往對面望去，有一座山包上一叢叢杜鵑正燦爛地開，它們從低矮的雜木林里使勁往外鉆，長長的細枝干在懸崖邊鋪排開來，它們的葉子所剩無幾，每根枝干上僅有幾片瘦小嫩黃的葉子向上簇擁著，這使每簇杜鵑在大山的青翠中特別顯眼。 它們吸引著我們向其靠近，從一個山頭到另一個山頭的目測距離總是很近，我們從茶山下來，爬上開滿杜鵑的山頭時，卻用去了不少時間。剛從山腰斜插上去，尚有一條小路供我們行走，待即將接近山頂時，卻覓不到可行走的路，路似乎被隱藏了起來，就像大山將自己的隱秘之處遮掩了一樣，它不想讓人探秘另一種深遂，而我們像一群探秘者，歷盡艱辛也得了望一下旁人沒看到過的景象。就像現在，正因為沒路，而激起了我們的窺視欲，我們太希望將大山掰開來，看到它赤祼祼的深處。 從樹叢鉆過去，攀過幾塊大型的巖石后，我們站立于山頂，腳下是被雨水山風打磨得表皮粗礪而外型圓潤的各樣形狀的大石，巖石與巖石的縫隙里，冒出無數枝杜鵑來，它們紅艷艷的花開得鋪天蓋地，它們毫無顧忌地開放著，似乎在這塊無人進入的山頂上，已成為了它們怒放的盛地，這是它們的地盤，它們可以縱情地開，也可恣意地謝，大山見證了它們活潑潑地任意妄為的樣子。大山中的事物已不再妄求別的什么，只為自己喜歡的展示個人獨特的美。它們的愛很任性也很潑辣，像一團火紅的球，灼遍大山全身，這是一種決絕的美，可以沿懸崖擠身下去，去奔赴另一個革命圣地般的義無反顧。 山頂上有幾棵茶葉樹，卻無人采摘，茶樹身上長滿了嫩綠的小葉子，我們對茶樹視而不見，我們是奔杜鵑去的，山上有路與沒有路由大山決定，它決定對某些人開放的，肯定是自己最美，最令人動心的風景，就像我們此時，立于山頂，風景不僅僅在腳下，有心的人會將自己的眼光投放到更遠一點的地方，比如，穿過那幾枝杜鵑，大道旁的小村莊就若隱若現地浮在枝丫間，白的墻，黛的瓦，在鏡頭里，要么近景模糊而遠景清淅，或者，你調換過方式看，會發現，遠景正模糊著，而近景艷得那么夸張，像即將奔赴你內心的火，需要將你焚燒，方能成就一場壯美。 在藍天白云里，杜鵑開得如此奢靡，它比愛更泛濫，比愛更嬌媚，比愛更有心計，它無時無刻不在計算著花開的時間，等花期一過，它的身體，就隱入大自然中，被自然中神性之物頃刻收入囊中，它奔赴的是另一場盛宴，是我們無法親見卻可暢想的美妙的霧景里，或者是一場花仙子之約，更或者，只為在清明節里，為親人點燃自己，讓自己燃出花來。 >>>更多美文：散文欣賞
“微信，QQ，微博”當這些不速之客闖入我們的視線時，我們感覺到了科技的進步和生活方式的巨變，認為我們離美好生活更近了。但因為一件事改變了看法。 那是七月份，我們去了杭州西湖，我認為此行一定是美麗而又充實的，可實際上并不一樣。往前走，我發現了一字長蛇陣，我搖搖頭，心想“淡季”都這么火。但是走進之后，原本以為空氣是潔凈的，但實際上十分污濁，本以為湖面是清澈的，但我看到了綠藻，本以為游客舉止是彬彬有禮的，但我還是看見有人亂扔。 是西湖變了嗎？不會。它變得再快也不會是顛覆似的，那是什么出了問題呢？ 微信朋友圈等本就是一個相對封閉且虛幻的世界，在這里人們可以盡情想象，盡情說話，盡情轉發。為什么？因為人們對朋友圈的定位只是一個娛手之地，他們不愿意去辨識，他們認為轉發是最好的手段。這就是為什么微信朋友圈的流言比報假警謊言要多的原因。 然而讓人們改變對微信等態度幾乎不可能，我們只能盡可能地嘗試從虛擬中掙脫出來。走回現實不是一個人的問題，更是這個社會的問題，我們要從現在開始，告訴自己，世界是虛幻的，不是現實的，我們絕不能在虛假的世界里醉夢生死，而要將自己拉回現實。 >>>更多美文：隨想
巖石是靜默的。用巖石一塊塊壘疊的巨塔，而又一東一西遙相對峙，構成雄渾、悠遠的意境，更是靜默得甚至令它們周遭的一切也沉寂無聲。我已是東西塔的老朋友了，來到它的跟前，仍常常要凝神屏息與它對視，體驗著一種無言的深廣和超然物外的氣度，一種越是凝望越是難以解讀的內涵。要不是繞塔飛翔的燕子在我的頭頂“啪”地剪開雙翅，塔檐懸掛的風鈴忽然清凌凌灑落一串脆響，我怕是要在這一片無邊的靜謐里長久地沉醉……東塔叫鎮國塔，西塔叫仁壽塔。人們卻習慣叫喚它們“東西塔”，而不太記得它們的原名。 它們已經站立八百多年了。假若以它們的前身計算，則已是唐末至今。任你天旋地轉、斗換星移，任你世態炎涼、塵囂洶涌，它們就這么站立著——還要永久地站立。明代泉州有一次大地震，是想要扳倒它的，卻只擦傷它一兩處皮肉。二塔早已修煉得鋼澆鐵鑄般堅強，青春不老，挺拔而俊美！ 東西雙塔皆為樓閣式仿木結構的石塔，平面八角，五層五檐。塔檐呈弧狀，向外舒展，流瀉出一片柔美；檐角高翹，挑起一天云霞；那“七寶銅”的葫蘆塔尖直指蒼穹，金子似的，日照下熠熠閃耀金光。每一層樓閣都開設四門、四龕。門、龕兩旁雕刻武士、天王、金剛、羅漢等浮雕，須彌座束腰處，系列佛傳圖搬演著涸井狂象、童子求偈、太子出游、牧女獻麋、三獸渡河、云巖獅子等佛國故事……西塔四層東北壁上那一尊孫悟空，從印度敘事詩《羅摩駕那》里騰云駕霧而來。它身穿一件直裰，腳著皂靴，頭帶金箍，脖子上掛一串念珠，腰懸佛經一卷，系一只葫蘆，縛一只孔雀；它左手持大刀，刀尖上飄出一縷青煙；右肩之后，隱約有玄奘雕像……它叫學者專家好生驚奇：這一尊孫悟空比起《西游記》的孫悟空要早數百年！１９８３年７月，日本學者中野美代子佇立于西塔下，手指它驚呼：孫悟空生于福建…… 如此神奇的塔，建造它，材料全是石頭，真是不可思議。堅硬、笨重的花崗巖石，任憑建筑者切割鑿刻揉捏組合，如同孩童玩沙土，建造他們出神入化的杰作那樣得心應手！ 東西塔的建造其實當然艱苦卓絕。傳說為了刺破那一張網住泉州市區鯉城的羅網，使“鯉魚”躍出龍門，東西塔的建造別無選擇。那個時代，能有什么現代化的建筑設施、建筑技術！全靠能工巧匠的一腔虔誠和腳踏實地的苦干。泉州有條老街，離東西塔數里遠，名曰“土山街”。傳說當年東西塔采用“堆土運石”的辦法逐級建造，運石用的“土山”直堆到那里，因而得名。一塊塊巖石，大則數千斤，小則數百斤，人拉肩扛，硬是從“土山”下扛上去，硬是像做家具上榫似地鬼斧神工將兩座巨塔建造。史書載，二塔的建造還凝結著中印人民友好的情誼。東塔建造到第四層時，主持建塔的法權和尚坐化而去，到泉州講授佛經的印度僧人天錫，義無返顧主持了后面的工程。二十二個寒冬酷暑，二十二個霜晨雨夕，中印僧人和勞動者為了塔的建成，不知耗費了多少心血和汗水，他們把自己的生命也貫注到塔里…… 巍峨雙塔終于聳立在藍天下。西塔４４。６米，東塔更高些，４８。２４米。因了人們的期盼，因了美的創造和神圣的寄托，它們并肩而立。二塔相距２００米，不遠不近，須臾不離分而又不太密邇，靜默中透出堅貞、悲壯和圣潔…… 人世間許多江河滔滔不絕、流金煥彩、盡顯妖嬈。但江河有時泥沙泛起，有時干涸；江河有時那么焦躁、混沌、淺薄。青山則緘默無語。深沉而寧靜，高大而簡約。東西塔愿做青山一座矗立大地。它是人們用自己的雙手捧出，寄托自己理想的巍巍青山。經歷過崢嶸歲月，經歷過雨暴風狂，它高高聳立，抖落下嘈雜和紛亂，凝聚著真知和真情……東西塔從不宣告什么、表白什么，它總是默默無語。它只是俯視著在它的腳下涌流的喧囂濁浪；它也傾聽，傾聽那來自歷史天空的梵音天籟和從它身旁飛過的時光的脈動和回聲；它把連綿不斷的思索沉淀在自己的心間，悄無聲息…… 有一回，夜闌。惆悵、凄苦的我獨自一人游開元寺。我走向雙塔。 天空幽藍幽藍，塔畔杳無人跡。此時，在這一絲風聲都沒有的靜極的瞬間，我竟然聽見東西塔心靈的交談： “真想你……” “我也一樣……” “可我不能上前一步，那樣我會倒下，會毀滅。”“你站在我的近旁，我已能感受到你的情意……” …… 聲音低得再也聽不見。哦，有風。可我依然感覺到，西塔的柔情憑借清風輕輕地，輕輕地撫摸東塔的臉頰，而東塔的蜜意隨著月光的流水緩緩地涌動，彌漫到西塔的胸前……未曾料想，我得到了解脫。一種崇高的愛和自守，一種堅貞的永恒、純潔的美麗從此在我的心中永駐。聽到東西塔的對話僅此一回，后來，再無從尋覓。可我有時喜歡猜想，此刻，若是東西塔說話了，會說些什么呢？我會獲得一種感應，什么榮辱悲歡，什么郊寒島瘦，全都拋到腦后。 東西塔融入了人們的生活，這是一點也不錯的。在游人的彩照里，在國家元首或是平民百姓一樣的仰望的視線里，在哲學家、美學家或是普通的勞動者——甚至文盲，在老人或是孩子的夢境，在各種書刊、畫冊，在走向五洲四海的各種商品的商標上……東西塔呵，總是這樣雄偉而親切、堅毅而俊美、多情而莊重！ 有一次到西塔畔的泉州畫院看畫展。不管從哪個窗口瞟一眼，塔都在你的身旁微笑；同畫師們聊天，從辦公室的那扇窗驀地發現，塔已傾聽我們多時。分明有性靈在四處飄逸。難怪，畫院的畫師們這樣地下筆如有神。到那一帶尋常百姓家去，從天井，從磚砌的小窗，也能一眼瞥見東西塔！在大街上——從東街大老遠朝西望，在霞光的映襯下，東西塔變換了一下姿態倚天而立，這長長的連貫的東西街，宛若一條繽紛絢麗的走廊，東西塔就在你的前方，是你壯麗的終點。東西塔以它的獨特的魅力、挺立的品格，無聲地召喚我向它走去……從城市北面的屏障清源山眺望遠處高樓林立的市區，即使是晨霧迷蒙、暮靄朦朧，你也能找見東西塔，在古城兒女的眼里它們永遠閃耀光芒。最撩撥人心弦的也許要算從晉中平原向它了望。遼闊平坦的晉中平原為一幫從南面歸來的游子展開了無遮無礙的視野。近鄉情怯，更哪堪此刻東西塔深情遠迎，默默注視！游子的淚呀刷刷直流，心要蹦出懷……鄉關的標志，這就是東西塔嗎？ 人格的象征，這就是東西塔嗎？ 無窮的美的創造與挺立，百讀不厭的大書，親密的誠摯的朋友，這就是東西塔嗎？ 多少次，我與東西塔默默對視，努力尋求解答，但直到如今，我只能從心里感嘆，我說不清、道不透東西塔靜默的無盡…… >>>更多美文：心情隨筆
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